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資本有限，願望無窮。就是這句話，回憶大學時代，多是在大三吧！選課初選時選了經濟學，也是好好地想修一下這樣的一門大學問，想不到那門課多是過於熱門，仍是因為那授課的教授太著名氣了，上課的時辰就是大爆滿，在那如演講廳的大教室，有的應當很早就去佔位子了，晚去的人也只能站著聽，也有人就站在教室外面聽講，拿著小板凳站在上面，從窗戶看講台上的黑板，真的是盛況空前，像我們這類住在宿舍的怠惰虫，第一次去上課就擠不進去，連教室都看不到，所以修經濟學的事就此作罷！固然就是退選了，記憶中那傳授的名字是已很恍惚了，若沒記錯的話，好像就是鼎鼎台甫的王作榮教授。

如今回想起來是有那麼一點悔怨，這麼重要的一堂課，卻在那年少蒙昧的日子，就這樣給荒蕪了，若當年能修一下，不管有無被當掉，至少也會有那一點點概念，也不會像而今要想經濟的事，是如斯地「土法煉鋼」，本身看書，自己想。但進修，環境真的是很主要，特別是在同窗之間的互相評論辯論，關於經濟學，筆者在那個時刻，大概就是如許學到了「資源有限，願望無窮」這句話，固然退選了，也沒去上過課，但也聽了有選，去上課的同學說，這位名傳授在教室上開門見山就說，為何會有經濟學，也就是因為資本有限，並且人的願望又無限大，無法知足，所以必需要講經濟，進修經濟學，談「分配」的事，大要就是這樣子，具體情形，固然是不復記憶，不過這樣簡單的一句話，倒是從那時辰入手下手就緊記在心中，並且越想越成心思，但也感覺這句話其實一點兒也不簡單。

「資本有限，願望無窮」，乍聽之下，仿佛是成之有理，若資源真的是有限，並且人的欲望又無限，那當然是要透過一套「分派」的法則以有用率地使用這些有限的資本，既然是如此，若沒有「分派」的話，那可想而知會有如何的環境發生，或許就是用「搶」的，不但是弱肉強食，而更嚴重的是亂成一團，搞到最後就是誰也沒有法子取得任何優點，所以，在「資源有限，願望無窮」的前題之下，經濟學就是一套「分派」的法則，讓大大都人都能或多或少獲取一些好處活下去，以避免弄到最後是大大都人都完全沒有利益，也沒法生活，至於說為何會泛起「分派」如許的法例，或許就是人類社會的一種演化後果，透過「分配」對全部人類的生存成長是有利的，那些不曉得「分配」的人梗概就是滅絕了，並沒有存活下來，現在存活下來的，很天然地會接管「分派」如許的經濟法例，這是套上演變的說法，也是一種可能的推論。

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「資本有限，願望無限」，這樣的說法，是否是真的就是事實如此，萬一資本不是那麼有限，並不是那麼窘蹙，而且人的願望也不是無窮無盡，欲求不滿，那又會是如何的情況？拜科技的發財之賜，在生活物資上，確切也不再是那麼貧窭，甚至於可以說是相本地豐富，這時候，反而是那「分派」軌則在決定，例如：以如今的製造能力，每個人都配給一支3G手機，絕對是可以，但那經濟現行的「分派」法則卻禁止了這樣的環境發生，所以，「資本」有限，似乎有計議的空間，也就是說，並非放諸四海皆準的事。而那「願望無限」的說法，仿佛也是有些紛歧樣，物資的欲望有削弱的跡象，企盼回到簡單自然的狀態，所以，「欲望無限」的說法，就要看是那一種欲望了。

或許在那物質匱乏的年月，就是因為「資源有限」而且「願望無限」，所以「分派」之，而在本日的世界，或許就是為「分派」而「分派」之，跟那「資本有限，願望無窮」也其實不一定有絕對的關係。以上之概念，並非否認「資源有限，願望無窮」的說法，而是說，「資本有限，欲望無限」這句話，論經濟，也可以有一些分歧的設法主意。